El silbato para perros del “nacionalismo cristiano”

Jun 17, 2023

Investigador asociado, Centro Simon de Estudios Americanos

El término se usa principalmente como una calumnia contra los cristianos conservadores que defienden el papel de la religión en la vida pública estadounidense.

Jared Yates Sexton compara el resurgimiento del "nacionalismo cristiano" en Estados Unidos con Rusia bajo Vladimir Putin y Hungría bajo Viktor Orbán.

Su falta de definición estándar permite a los críticos agrupar males como la supremacía blanca y el racismo con puntos de vista conservadores estándar sobre el matrimonio, la familia y la política.

Desde la sorpresiva victoria de Donald Trump en las elecciones de 2016, una serie de artículos, encuestas y libros han afirmado que muchos, tal vez incluso la mayoría, de los estadounidenses en el país de paso elevado son "nacionalistas cristianos". Se supone que eso suena aterrador. Pero el término se usa principalmente como una calumnia contra los cristianos conservadores que defienden el papel de la religión en la vida pública estadounidense.

Los sociólogos Andrew Whitehead y Samuel Perry dan a la amenaza percibida un brillo académico en su libro reciente de Oxford University Press, Taking America Back for God. Definen el nacionalismo cristiano como "una ideología que idealiza y aboga por una fusión de la vida cívica estadounidense con un tipo particular de identidad y cultura cristianas". Además, "incluye suposiciones de nativismo, supremacía blanca, patriarcado y heteronormatividad, junto con la sanción divina para el control autoritario y el militarismo". Eso es todo un desfile de horribles.

¿Cuántas personas así hay? En una encuesta realizada entre 2007 y 2017, la pareja encontró que un 52% apoya alguna forma de nacionalismo cristiano.

Un estudio posterior realizado por el Brookings Institute y el Public Religion Research Institute ofrece una estimación más modesta. El estudio encontró que el 29% de los estadounidenses se encuentran en algún lugar del espectro "nacionalista cristiano". Según los informes, más de la mitad de los republicanos mostraron algún grado de apoyo, con un 21% como "adherentes" y un 33% como "simpatizantes".

>>> Definición de nacionalismo

Pero incluso si solo un tercio de los estadounidenses apoya el "nacionalismo cristiano", ¿no es eso todavía impactante? Los periodistas de tendencia izquierdista ciertamente piensan que sí. "La mayoría de los republicanos apoyan la declaración de Estados Unidos como una nación cristiana", dice un titular de Politico. "Los estadounidenses están aceptando cada vez más el nacionalismo cristiano", proclama el Washington Post. Un titular reciente de NPR advierte: "Más de la mitad de los republicanos apoyan el nacionalismo cristiano...".

¿Quiénes, entonces, son estos nacionalistas cristianos? Uno podría esperar que los críticos nombren a escritores como Stephen Wolfe, quien parece defender un estado confesional protestante en su libro reciente, The Case for Christian Nationalism. O los integralistas católicos, que abogan por una subordinación del poder político a la Santa Sede. Uno puede encontrar elementos verdaderamente oscuros entre los integralistas. No mire más allá de la defensa de Adrian Vermeule de la "integración desde adentro".

Pero estos pensadores no parecen figurar en las típicas diatribas contra el nacionalismo cristiano. Whitehead y Perry, por ejemplo, no hacen ni una sola referencia al integralismo en su libro. Stephen Wolfe rara vez aparece en las historias de Politico o Washington Post advirtiendo sobre la amenaza que representa el nacionalismo cristiano.

Más bien, tales críticos parecen estar más preocupados por los movimientos y las políticas que caen bajo la bandera del "trumpismo". Whitehead y Perry escribieron anteriormente que "votar por Trump fue, al menos para muchos estadounidenses, una defensa simbólica de la herencia cristiana percibida de los Estados Unidos". En un artículo de Time de 2021, Whitehead argumentó: "En su forma más extrema [el nacionalismo cristiano] legitima el tipo de violencia que vimos el 6 de enero y la reciente avalancha de restricciones electorales".

Tomemos, por ejemplo, las reformas electorales de 2021 aprobadas en Georgia, Florida y Texas. Entre otras cosas, cada uno de los tres estados extendió los requisitos de identificación para votar en persona a las boletas en ausencia. A pesar de la evidencia en contrario, Whitehead sostiene que estas medidas electorales reprimen a los votantes minoritarios. Y esto, cree, indica un racismo persistente y un sentimiento antidemocrático. En una palabra: el nacionalismo cristiano.

En un artículo reciente en Time, Jared Yates Sexton compara el resurgimiento del "nacionalismo cristiano" en Estados Unidos con Rusia bajo Vladimir Putin y Hungría bajo Viktor Orbán. Sexton explica que el nacionalismo cristiano actual comenzó con la "fusión del cristianismo y el poder estatal" en el Sacro Imperio Romano Germánico.

Su resurgimiento en los EE. UU., insiste Sexton, ha resultado en "sufrimiento infligido a los refugiados, crueldad y supremacía blanca audaces, ataques a los estadounidenses homosexuales y transgénero, antisemitismo abierto, la destrucción de Roe v. Wade e incluso un intento de golpe de Estado". "

Para Sexton, al parecer, cualquiera, desde Vladimir Putin, pasando por las madres que no quieren que sus hijas se cambien en los vestidores junto a los hombres, hasta los cinco jueces de la Corte Suprema que votaron para anular a Roe, podría ser un nacionalista cristiano.

O tome la afirmación de Whitehead y Perry en un informe reciente del Comité Conjunto Bautista sobre los disturbios del 6 de enero de que los "nacionalistas cristianos blancos" tenían más probabilidades de "evitar las medidas de seguridad" y priorizar "la economía y la libertad sobre los vulnerables" durante el COVID-19 pandemia.

>>> VER/ESCUCHAR: ¿Estados Unidos sigue siendo "estadounidense?"

También es más probable que tengan "actitudes contra las vacunas" y se opongan a "cualquier restricción federal de control de armas debido a la creencia de que la Segunda Enmienda está inspirada por la divinidad". Es más probable que "teman a los inmigrantes y respalden políticas antiinmigrantes" y se opongan al "matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos de las personas transgénero".

¿Whitehead y Perry preguntaron a los encuestados si temen u odian a los inmigrantes? No es probable. Esto suena como su versión de aquellos que simplemente quieren una frontera más segura.

¿O qué hay de aquellos que se oponen al "matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos de las personas transgénero"? ¿Incluiría esto a los cristianos que se oponen, por ejemplo, a la esterilización y mutilación genital de los niños? (Un artículo reciente de Mother Jones sugiere esto). ¿Qué pasa con una atleta que se niega a competir con un atleta masculino biológico que dice ser mujer? ¿O un panadero que se niega a diseñar un pastel para una boda entre personas del mismo sexo porque entra en conflicto con sus creencias religiosas sinceras? ¿Esto los convierte en nacionalistas cristianos?

El término "nacionalismo cristiano" es claramente una nariz de cera. Su falta de definición estándar permite a los críticos agrupar males como la supremacía blanca y el racismo con puntos de vista conservadores estándar sobre el matrimonio, la familia y la política.

Si el "nacionalismo cristiano" se refiere a aquellos que respaldan la integración del poder de la iglesia y el estado, el racismo y la supremacía blanca, entonces deberíamos rechazarlo. Pero ninguna figura nacional respalda esa plataforma. El término, tal como se usa en los medios, es principalmente una herramienta retórica para difamar y silenciar a los conservadores.

Por supuesto, si "nacionalista cristiano" puede significar cualquier subconjunto de estas cosas, entonces seguro, hay muchas de ellas por ahí. Diablos, usted podría ser uno de ellos.

Esta pieza apareció originalmente en The American Mind

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